Wednesday, May 15, 2013

내 불로그는 변화를 기대한다.

05/14/2013 나무도 환골 탈태?  Musch Trail, Topenga SP

인간은 생각하는 동물이어서, 다윈의 종족보존 법칙만으로는 성에 차지 않는다. 당대만이 아닌 자손 만대 후손까지 염려하며 많이 물려주려고 애쓰고, 그 댓가(?)로 후손이 자신을 오래 기억해 주기를 바란다. 제삿상을 위해서 한밑천 물려줘야 하지만, 남겨 줄 것 없는 나는 잔머리를 굴리고 있다. 나를 기억시키기 위해서는 사진이 필수품인데…
LA의 우기(雨期)는 겨울이지만, 올해는 기상 관측 135년중 네번째로 
비가 적게 내린 해이란다. 좋아하는 야생화는 군락을 이뤘을 때 폼이 나는데, 
비없는 올해의 야생화는 가뭄의 콩이다. 


나의 첫 사진 앨범은, 1년 6개월의 월남 복무를 끝내고 돌아오는 귀국선 (미 전함Geiger 호)에서 만들었다. 이제는 거의 펼쳐 보지 않지만, 기억되는 당시의 사진들이 월남의 추억을 되새겨 준다. 사진이란 그런 것!
그 후 40년을 보내면서 5-6권의 앨범이 더 만들어졌다. 앨범이 되기를 기다리는 사진들과 현상된 필림도 한 보따리이다. 손님이 오면 슬며시 꺼내 자랑(?)하던 앨범들이었지만, 이들 모두가 책장의 큰 부분을 차지한 체로 버려져 있다. 어떤 것은 찟겨서 덜렁거리며 나의 눈길을  끌려고 애쓰지만, 이들의 앞 날은 뻐언하다. 아내는 자식들 사진을 추려서 앨범을 만들어 주겠다지만, 대부분은 쓰레기가 될 날을 기다리고 있다.



아들이 선물한 디지털 카메라는 매력적이었다. 필림을 구입할 필요 없이  많은 사진을 찍을 수 있어서 마구(?) 사진을 찍었다. 미처 현상못한 필림 말이까지 넘쳐있었기에, 현상은 생각도 않고  찍고 지우고 또 찍고 지우고를 반복했다.  때 맞춰 시작된 불로그에 사진 올리는 것으로 현상을 대신했다. 아내의 반대를 거스르며 찍어 놓은 얼굴 사진을 올렸고… 나이 따라 바뀐 자신의 얼굴을 사진으로 보기는 모두 피하는 일이다. 그러나 이제는 지난 불로그 속의 나를 당연시 받아드리고 있다.


최신 발명품이 프라이버시를 침해한다는 지적이 처음 나온 것은 미국에서 120여년 전이다. 지금은 고전이 된 법률 에세이 ‘프라이버시 권리’에서 –중략-  : 개개인이 타인의 간섭을 받지 않고 자기 생활을 즐길 권리가 있다고 강조 했다.  당시 문제가 된 첨단기기는 카메라였다.
–중략-  SNS 시대는 프라이버시라는 안락한 울타리를 포기해야 하는 시대이다. 어디에서 누군가가 보고 있다는 전제 하에 행동을 하는 것이 현명하다.  –하략-

불로그를 시작한 후 지금까지 한가지 염려는, 원하지 않는 프라이버시 노출 문제이다. 아무리 조심해도 가끔 선을 넘는다. 손자 병법에는  ‘자신을 드러내지 마라. 상황이 무르익을 때까지 기묘하게 처신하라’고  쓰여 있다.



 Eagle Rock, Topenga SP

불로그는 영원히 유지되는 줄로 알았다. 사진첩 대신할 수있는 최선책이라고 생각하면서, 불로그를 사용한지 5-6년이 흘렀다.  아니 벌써…?  
불로그를 시작한지1년쯤 지났을 때, ‘모든 기록이 없어질 때를 대비하라’는 Yahoo의 공지 사항이 있었다. 이유도 모르고 보따리(?)를 챙겨서 이사를 끝내고 난 후, Yahoo Korea 는 폐쇄되었다. 불로그를 책으로 만들어 준다는 Google의 광고에서 힌트를 얻고, 복사 카피로 만들고 있는 나만의 책이 5권이다. 그런데, 이것 역시 늘어나는 쓰레기일 뿐이다
그래서 생각해 낸 것은, 불로그에서 취사선택하여 한권의 단행본을 만드는 것이다. 거의 다시 쓰는 수준이다 보니, 단 두꼭지에 2개월을 소비했다. 편집까지 동시에 이뤄지고 있으니, 탈고한 후 책으로 만들기는 일도 아니지만…  내게 남은 시간이 문제이다.

아! 가는 세월이 나를 울린다.





Wednesday, April 24, 2013

망구(望九) 가 될 때까지…

40이 불혹임은 알고 있지만, 50 그리고 60은… ? 생각이 안나서, Internet search를 해보았다.

吾十有五而志于學, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳順, 七十而從心所欲 不踰矩
15세: 知于學(지우학) – 학문에 뜻을 둠
30세: 而立(이립) – 스스로 뜻을 확실하게 세움
40세: 不惑(불혹) – 사물의 이치를 터득하고 세상 일에 흔들리지 않음
50세: 知天命(지천명) – 하늘의 뜻을 알고, 성인((聖人)의 경지로 들어 섬
60세: 耳順(이순) – 사려와 판단이 성숙하여 남의 말을 순하게 받아들임
70세: 從心所欲 不踰矩(종심소욕 불유구) – 뜻데로 행하여도 도리에 어긋남이 없음

공자가 말년에 (자신을?) 회고하면서, 논어 위정편(爲政篇)에 기록한데서 유래했음을 알았다. 
학교에서 배웠겠지만, 공자님 말씀임을 까맣게 잊었다.  성인이 되어가는 공자와는 반대로, 나이를 먹으면서 육체와 정신이 퇴화되고 있는 내가 정상이겠지?

04/22/2013 Parker Mesa, Topenga Canyon

어찌 감히 공자와 비교할까만은, 그래도 우리는 자신이 공자에 걸맞기나 하듯 거침없이 사용하고는 한다.  그래서일까?  다른 site에 아래와 같은 토를 달아 놓았다.
30세 이립(而立) : 스스로 뜻을 확고하게 가졌다고 생각하기 쉬우니 시건방지지 않도록 하라.
40세 불혹(不惑) : 스스로 남의 말에 혹하지 않게 되었다고 생각하기 쉬우니, 남의 말에는 귀 기울이지 않고 내 고집대로 살아가지 않도록 경계하라.
50세 지천명(知天命) : 범인이 어떻게 천명을 다 알수 있을까? 스스로 천명을 알게 되었다고 생각할 만큼 오만해지기 쉬울 나이이니 스스로 겸손해져야 한다.
60세 이순(耳順) : 귀가 순해진다는 것은 남의 말을 한 쪽 귀로 듣고는 한 쪽 귀로 흘려버려 전혀 남의 말을 접수하지 못하는 고집불통이 된다. 또한 이래도 흥, 저래도 흥으로 남의 말을 무시하고는 내 생각에만 젖어있게 되며, 특히 문제가 있어도 적극적으로 참여할 생각은 않고 피해 가기 쉽게 된다. 그러므로 남들과, 특히 젊은이들과 대화할 때, 내 생각에만 젖어 남의 말은 전혀 듣지도 않게 되기 쉬움을 경계하라.
70세 종심(從心) : 지금 세상이, 자기가 생각하는 세상과는 얼마나 달라졌는지 감도 잡지 못하면서도, 자기의 모든 언행은 법도에 어긋나지 않는다고 생각할 만큼 독선적으로 되는 것을 경계하라.


어원은 모르지만, 장수 잔치등에서 많이 사용되는 다른 말들도 있다.
60 환갑(環甲) – 70 고희(古稀) – 77 희수(喜壽) – 80 산수(傘壽) – 88 미수(米壽) – 90 졸수(卒壽) – 99 백수(百壽)
그래서 인생 60부터라는 말이 생겼을 리 없지만, 첫 관문인 60을 겨우 넘긴 나이다. 앞으로 넘어가야 할 산이 많고, 거리로 따지면 구만리가 남았음을 짐작해 본다. 
그런데 왜  내 몸 구석 구석에서 할아버지 티가 날까?
04/22/2013 Santa Monica


남자는 할아버지, 할배, 할아범.. 으로 그리고 여자는 할머니, 할멈, 할망구로 부르는데, 할망구의 어원을 몰랐었다.
할망구는 망구(望九) 즉, 81살을 일컫는 말이다. 망구(望九)는 말 그대로 아흔살을 바라 본다는 의미로서, 81세에서 90세까지의 장수(長壽) 를 기원하는 의미를 내포하고 있다.
아내에게 백년해로를 약속하지는 않았어도 (우리의 주례는 외국인 신부님), 검은 머리는 파뿌리가 되어가고 있다. 이 글을 쓰면서, 아내에게 당부하고 싶은 말이 생겼다.
여보! 우리 망구(望九) 가 될 때까지 삽시다!



Tuesday, April 16, 2013

Joshua Tree 국립 공원

04/15/2013 LA 에서 9시 출발 10E – 62N – Joshua Tree Visitor Center 138마일 소요 시간: 2시간 20분  - Cottonwood Visitor Center 66마일: 1시간 40분 – 10E – LA 167마일: 2시간 30분 오후 7시30분 귀가

비가 온다는 일기 예보에 일정을 취소하고 싶었지만, 친지들과의 약속 때문에 떠났다. 
비는 오지 않았고 바람도 적당히 불어서, 사막 여행에는 최적의 날씨이었다. 귀가 길 Indio 지역을 지나면서, 불어대는 모래 바람이 시야를 가리고 차를 흔들에 댄 것을 빼면…


여름은 더위 때문에 꽃피는 4월이 제일 좋다고 해서인지, 관광객들로 붐볐다. 
Joshua Tree  NP의 자랑은 바위와 Joshua Tree를 포함한 선인장들이다. 4번째 이곳을 찾은 나이기에, 바위나 선인장이 내게는 감흥을 주지 못했다.
꽃 구경을 기대했지만 그것도 별로 이었고…  
도로 공사중이어서, 길거리에서 30분 동안이나 몸을 비틀며 기다렸다. 기대했던 선인장 꽃밭 (Cholla Cactus Garden) 은, 주차장 공사로 폐쇄… 같이 간 일행을 위한 봉사의 날이 된듯 싶다.



선인장 Ocotillo는 봄에 꽃이 피며, 가을에 다시 피기도 한다.  Joshua Tree 국립공원 남쪽에 많다.